中国古代文学常识为大家介绍了孟子·公孙丑上，是中国古代著名思想家、有「亚圣」之称的孟子所著作品《孟子》中的一篇。

中国古代文学常识：孟子·公孙丑上

公孙丑问曰：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎?”

孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣!

“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤?’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’

曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲!

管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：

尔何曾比予於是!’”

曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎?”

曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显;管仲、晏子犹不足为与?”

曰：“以齐王由反手也。”

曰：“若是，则弟子之感滋甚!且以文王之德，百年而後崩，犹未洽於天下。

武王、周公继之，然後大行。今言王若易然，则文王不足法与?”

曰：“文王何可当也!由汤至於武丁，贤圣之君六七作;天下归殷久矣，

久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也;

其故家遗俗，流风善政，犹有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，

皆贤人也，相与辅相之;故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。

然而文王犹方百里起，是以难也。

“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势;虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，

而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣;行仁政而王，

莫之能御也!

“且王者之不作，未有疏於此时者也;民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。

饥者易为食，渴者易为饮。

“孔子曰：‘德之流行，速於置邮而传命。’

“当今之时，万乘之国，行仁政;民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之倍之人，

功必倍之;惟此时为然。”

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