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一、 中国古代传统文化的主流思想

1、 先秦时期的思想文化—主流思想的奠基时期

(1) 儒家思想的形成与发展

形成：孔子与儒家 (孔子儒家思想主要内容：仁;德政;礼。教育思想重点在有教无类和学习方法)

发展：孟子(性善论;仁政说;民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻，等)

荀子(性恶论;仁政说;水舟之说;唯物思想等)

(2) 道家思想的形成与发展

形成：创始人老子，主张：道为万物本原;道法自然，清静无为，无为而治;小国寡民为理想状态;辩证思想。

发展：庄子。思想主张：万物齐一;不执着于物。

(3) 战国时期的百家争鸣及其历史意义

背景：经济生产力发展铁器牛耕，经营方式变化，小农经济开始出现。

政治：分封制度遭到破坏，贵族没落，新的社会阶层正在崛起，士阶层扩大，不同人从不同角度发表主张。

思想文化：学术下移，学在官府的垄断局面被打破。

内容：各家主张战国时期的儒家和道家之外，另外还有法家思想需要注意，为后来国家统一和中央集权制度的建立提供理论基础。

2、 汉朝儒学正统思想地位的确立

背景：汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应巩固中央集权的需要。

经过：A董仲舒发展儒家思想：春秋大一统;天人感应(有限限制君权学说)和天人合一理论(阴阳五行学说);三纲五常学说;

B罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应

作用：有利于巩固中央集权;有利于国家统一;儒家思想成为中国传统文化主流。

3、 儒学的发展—宋明理学

(1)背景：魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机;唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域。;儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，又要与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。理或天理为其核心观念。

(2)内容： 程朱理学 代表：程颢、程颐、朱熹。 主张：A、世界观：理。(在世界――本原、在社会――儒家道德伦理，在个人――人性)

B、方法论：格物致知，即研究事物，穷尽事理。(事理不是科学知识而是人伦道德)

影响：朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容，确定了程朱理学在思想界的统治地位

陆王心学：强调了主动作用，激励人们奋发立志。代表：陆九渊、王守仁。

陆九渊主张： A、世界观：心是万物渊源(“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

B、方法论：发明本心以求理，内心反省

王守仁主张： A、世界观：心外无物，心外无理。(心外无佛，即心是佛)

B、方法论：致良知。只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤;知行合一。 良知支配行动。

(3)影响：A、是宋明儒学主流，影响深远

B、三纲五常维系专制――消极

C、重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命――积极

4、 明清时期的思想家

(1)李贽思想：　 背景： A、明朝中后期社会矛盾激化

B、商品经济的冲击，市民阶层兴起，主张追求个性，发展经济

C、儒家道德与吏治腐败。

李贽主张： A、鞭鞑程朱理学，反对绝对权威(反对孔子思想为万世至论，反对四书五经为思考标准。)

B、认为人皆有私，追求物质享受，穿衣吃饭就是人伦物理

(2)反对君主专制与经世致用

背景：明末清初，士大夫寻求改革社会的方案，将学术研究与现实结合形成经世致用思想

代表：顾炎武、黄宗羲。

主张： A、经世致用B、工商皆本C、批判君主专制。

(顾：<天下郡国利病书>　黄：<明儒学案><明夷待访录>

影响： A、实事求是的治学方法开清代考证学术之风气。立足现实，学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。B、冲击君主专制

二、 中国古代的科学技术与文化

1、 中国古代的科技

(1) 四大发明对世界文明的贡献

造纸：西汉发明植物纤维纸。东汉蔡伦改进造纸术，称为“蔡侯纸”，促进思想文化的发展。

印刷：A、最早有明确时间的印刷品《金刚经》 B、北宋毕昇发明活字印刷。对人类文明进程产生重大影响。由胶泥活字到木活字到金属活字。

C、13世纪传到朝鲜，后从西域传到欧洲

火药：A、起源于炼丹 B、唐末用于战争 C、五代和宋广泛使用

D、14世纪阿拉伯人传往欧洲，西方社会产生巨大震动。

指南针：在四大发明中历史最久远A、战国—司南 B、北宋—人工磁体的指南针，用于航海C、13世纪传入西欧，促进地理大发现

(2) 中国古代的天文、数学、医学、农学成就

天文学：　　　A、战国《甘石星经》是我国最早的天文著作，其中《石氏星表》记载了120多个恒星的位置，是世界最早的星表B、历法：郭守敬编制《授时历》

数学：东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就;标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具，以十制位计算的数学体系形成

农学：齐民要术：南北朝贾思勰，我国现存的第一部完整农书，介绍北方生产经验

农政全书：徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作。被誉为“中西近代

科学先驱”。

医学： A、黄帝内经：编于战国，成为西汉。奠定了中医理论的基础。

B、伤寒杂病论：东汉张仲景撰写，是临床经典，张仲景被称为医圣

C、本草纲目：明李时珍著，药物学巨著。

2、 中国古代的文学艺术

(1) 中国古代的书画

A、 书法 历程：(1)秦汉时期：秦篆汉隶具有美感，但多重实用

(2)魏晋南北朝：发展自觉的书法艺术

(3)隋唐：张旭、怀素擅长狂草;欧、颜、柳注重规范法度、书法理论成熟

特点：通过线条变化，将绘画艺术与书写内容融合在一起，成为士人追求自我理性和个性的独特艺术。

绘画： A历程：汉代以前

新石器时代：绘画艺术的源头 战国：出现毛笔绘制的帛画 汉代：帛画色彩鲜艳，气势宏大，浪漫不失古拙

魏晋--士人群体的追求也体现在文学艺术作品中，凸显个性的文人画出现

代表：顾恺之，不仅长于丹青，其绘画理论也是中国古代的开创之作，注重“以形写神”。是中国画史上第一位有作品可考的大画家。

隋唐：政治统一、经济繁荣、文化全面辉煌，创制法度，体现盛唐气象。(吴道子)

宋明：文人山水画，写意画，风俗画

山水画的背景：文人阶层不断壮大，理学兴起使文人注重内心修养，文人山水画兴起。由衬景发展为独立画种;从注重写实，变为注重意境。

文人山水画的特点：注重内心情感的表现，诗、书、画、印结合。

风俗画背景：商品经济发展，市民阶层兴起，在艺术上表现。

代表作：张择端《清明上河图》

写意画(从略)：注重表现个人的内心感受。

(2) 中国古代的文学

A、诗经：最早的诗歌总集。保存从西周到春秋的诗歌，共305篇。分为风、雅、颂三部分。(何

为风、雅、颂)

B、楚辞：战国屈原吸收南方民歌精华，采用楚国方言创造出新体诗歌。代表作《离骚》

C、汉赋：汉代国家统一，经济发展，广筑宫室，巡游兴盛。出现铺陈辞藻，文采华丽的带韵散文――赋，吸收诗经和楚辞表现手法。

D、唐代诗歌

背景：A、唐代的繁荣，文化多元 B、科举制的推动

代表：(1)李白：盛唐张扬个性，蓬勃向上的精神 (2)杜甫：安史之乱后，忧国忧民，体会国破家亡的痛苦 (3)白居易：中唐以后，战乱平息并未带来往昔的繁华盛世。白关心民间疾苦，寄托政治抱负

E、宋词

背景：又称“长短句”，宋代城市生活丰富，娱乐场所需要大量歌词，士大夫词作传于民间。

代表：辛弃疾、苏轼与李清照、柳永

F、元散曲：关汉卿与马致远

G、明清小说 背景：新兴工商业城镇兴起，市民阶层崛起

四大奇书：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》

(3) 中国古代的戏剧

A、元杂剧

B、京剧

原因：北京为政治经济文化中心，艺人聚集

概况：乾隆年间，三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京

影响：形成京剧，在同治、光绪年间繁盛近代中国的思想解放潮流

1、 器物之学—师夷长技以制夷与师夷长技以自强

1)、师夷长技以制夷

(1)背景：A、鸦片战争前后，外国资本主义冲击加剧，中西联系扩大。B、为了解西方，抵御侵略，一批先进、爱国、具有经世致用思想的中国人冲破思想藩篱，以新的眼光审视世界

(2)代表：林则徐—A、近代中国“开眼看世界第一人”。 B、设立译馆，命人译滑达尔《各国律例》，编译《四洲志》，介绍地理、历史概况，开由爱国而研究、学习西方的先河。

魏源—依据《四洲志》编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。

( 3)、影响：A、研究介绍世界知识、“开眼看世界”成为社会思潮。

B、 为抵御外侮，谋求独立富强而学习西方，成为近代思想主流。